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| 词条 | 礼和王霸道同质论 |
| 释义 | 礼和王霸道同质论 礼和王霸道同质论 中国古代关于统治方法的学说。强调等级、仁政和刑杀均为统治方法。荀子认为:“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。”(《荀子·天论》)主张王霸兼之。宋代李觏继承和发展了荀子的思想,提出礼乃“虚称也,法制之总名也”,指全部上层政治建筑。“皇帝、王、霸者,其人之号,非其道之目也。自王以上,天子号也”,“霸,诸侯号也”(《常语下》)。“所谓王道,则有之矣,安天下也;所谓霸道,则有之矣,尊京师也,非粹与驳之谓也。”(同上)李觏在理论上将政令刑杀与礼统而为一,为王霸道同质论提供了认识基础。 出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 中国政治思想和学说 |
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