出处：哲学卷 • 外国哲学史 • 西方哲学 • 近代哲学 • 著 作
| 词条 | 基督教的本质 |
| 释义 | 基督教的本质 基督教的本质 德国费尔巴哈著。1841年出版。坚决否认超自然界的存在,声称他的任务“在于证明超自然的宗教的深处隐藏着非常简单的、自然的真理”。指出不是宗教创造了人,而是人创造了宗教,基督教的圣父、圣子、圣灵无非是把人的家庭关系神圣化。把自然界(包括人在内)看作第一性的东西,把上帝看作人的本质的幻想的反映。这与黑格尔把自然界看作观念的“异化”的说法根本对立。在当时唯心主义占据统治地位的条件下,该书的唯物主义与无神论思想,对先进的知识分子起了思想解放的影响。 出处：哲学卷 • 外国哲学史 • 西方哲学 • 近代哲学 • 著 作 基督教的本质 德国哲学家费尔巴哈（Ludwig Andreas Feuerbach，1804—1872）著。1841年出版。包括序言、导论、第一部分和第二部分。认为人与动物的本质区别在于有严格意义上的意识，具有人类的意识，能意识到人的本质是理性、意志、心。所谓全知、全能、全善的上帝，是人将自己的本质分裂出去并集于一身的结果。三位一体是人对自己的整体意识，是人类共同生活的异化。基督教的天国生活就是人的理想生活。在宗教神学中，上帝存在的各种证明形式与宗教的本质相矛盾，启示与属人的知识及见解相矛盾，属人的与超人的、人性与神性相矛盾。三位一体包含着多神与一神、幻想与理性、想象与现实的矛盾。神学的秘密是人本学。该书的出版，标志着德国宗教批判的完成，对青年马克思和恩格斯产生了巨大的影响。 出处：宗教卷 • 宗教学 • 著 作 |
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