出处：哲学卷 • 美 学 • 中国美学史 • 术语 学说
| 词条 | 神韵说 |
| 释义 | 神韵说 神韵说 中国古代美学理论。南朝谢赫《古画品录》主张绘画要有“神韵”;南宋严羽《沧浪诗话》认为有“神韵”的诗应“如水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷”,清王士禛创神韵说,强调“兴会神到”,追求“得意忘言”,以含蓄蕴藉、冲淡清远的风神韵致为诗歌的最高境界。 出处：哲学卷 • 美 学 • 中国美学史 • 术语 学说 神韵说 清代的一种诗学理论。“神韵”一词最早见于南齐谢赫《古画品录》评顾骏之的画:“神韵气力,不逮前贤。”清代王士禛总结前人对神韵的论述,推崇司空图、严羽的诗论,发展成一种诗学理论。其基本特征是贵自然传神,韵味深远,不事人工雕琢,标举冲淡、超逸、清远,强调“兴会神到”,追求“得意忘言”。神韵说的提出是为了纠正明代前后七子末流肤廓、貌袭之弊,及公安派末流浅薄、率易之弊,但片面强调神韵,则易使诗歌创作脱离现实。 出处：中国文学卷 • 文艺理论 • 文学的发展过程 |
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