出处：教育卷 • 教育史 • 外国教育史 • 人物
| 词条 | 福泽谕吉 |
| 释义 | 福泽谕吉 福泽谕吉（1835—1901） 日本启蒙思想家、教育家。精通汉学、兰学。曾三次随幕府遣外使节赴欧美考察，深受西洋文明影响。1858年在江户（今东京）创办兰学塾。1868年，将其扩建为庆应义塾。明治政府成立后，以民间思想家和教育家身份积极从事著述和教育活动，批判封建主义意识形态，宣传“天赋人权”思想，培养日本近代化所需人才。提倡个人独立、国家独立和文明开化，主张以西方文明为目标，学习西洋文明和实用科学，对明治初期文教政策和学制改革产生重要影响，其部分著作被文部省采为启蒙教科书。著有《西洋事情》、《劝学篇》、《文明论概略》、《福泽谕吉全集》等。 出处：教育卷 • 教育史 • 外国教育史 • 人物 福泽谕吉（1835—1901） 日本明治时代启蒙思想家、教育家。中津藩士出身。早年习汉学和西学。1858年在江户(今东京)洋学塾执教兰学。1860年起三次赴欧美。回国后辞官著书,介绍欧美政治思想和制度,在明治维新前后有很大影响。致力于教育事业,1868年创办庆应义塾(庆应大学前身),培养各界人才。后参加组织明六社,出版《明六杂志》、《时事新报》。批判封建思想,提倡文明开化,推动思想启蒙,被称为“日本的伏尔泰”。对自由民权运动持反对态度,主张“脱亚入欧”,支持政府的大陆侵略政策。著有《西洋事情》、《劝学篇》、《文明论概略》、《脱亚论》等。后刊有《福泽谕吉全集》。 出处：世界历史卷 • 世界历史 • 世界近代史 • 日本近代史 福泽谕吉（1835—1901） 日本明治时代启蒙思想家。早年学习西学。1858年在江户(今东京)设塾(即庆应大学前身)讲学。曾三次游历欧美,并著书介绍情况,宣传资产阶级的自由、平等和民主,在明治维新前后,有很大影响。主张学习对人生实际有用的“实学”,认为实现文明是人类的理想。著作有《劝学篇》《文明论概略》《帝室论》等。 出处：哲学卷 • 外国哲学史 • 东方哲学 • 日 本 |
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