出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 中国政治思想和学说
| 词条 | 天子为天下说 |
| 释义 | 天子为天下说 天子为天下说 战国慎到关于天子与天下关系的理论。慎到认为一国之内只能有一个君主,“多贤不可以多君,无贤不可以无君”。主张君主主操大权,应该掌权为天下,而不应该借权吞天下。“古者立天子而贵之者,非以利一人也”,“天下无一贵,则理无由通。通理以为天下也”。提出了贵利、理、天子、天下的关系。天子是基于社会的需要为通天下之理而产生的。因此,“立天下以为天下,非立天下以为天子也。立国君以为国,非立国以为君也”(见《慎子·威德》)。慎到的理论将君主、社稷和国家概念明确区分开来,提出国家利益高于君主私利,是国家观念的一大突破。不过这在当时的政治背景下,只能是一种空想。 出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 中国政治思想和学说 |
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