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| 词条 | 邓斯·司各脱 |
| 释义 | 邓斯·司各脱 邓斯·司各脱（Duns Scotus，约1265—1308） 中世纪苏格兰经院哲学家，唯名论者。巴黎大学神学博士。曾在牛津大学、巴黎大学、科隆大学任教。主张宗教的范围是信仰，哲学的范围是理性，故哲学不从属于神学而有自己的独立原则。强调实体总是单个的物体，“共相”不能离开单个的物体而独立存在。认为事物是形式与质料的结合，灵魂也是这种结合物，因而灵魂中有物质，即物质可以思维。在认识论和伦理学上强调意志的作用，反对托马斯·阿奎那强调理智的作用的观点。他的学说后被称为司各脱主义，曾与托马斯主义长期对抗。著作有《彼得·郎巴德的注释》等。 出处：宗教卷 • 基督教 • 人 物 • 外 国 邓斯·司各脱（John Duns Scotus，约1265—1308） 中世纪苏格兰经院哲学家,唯名论者。巴黎大学神学博士。曾在牛津大学、巴黎大学、科隆大学任教。主张宗教的范围是信仰,哲学的范围是理性,故哲学不从属于神学而有自己的独立原则。强调实体总是单个的物体,“共相”不能离开单个的物体而独立存在。认为事物是形式与质料的结合,灵魂也是这种结合物,因而灵魂中有物质,即物质可以思维。在认识论和伦理学上强调意志的作用,反对托马斯·阿奎那强调理智的作用的观点。他的学说后被称为司各脱主义,曾与托马斯主义长期对抗。主要著作有《伦巴德<箴言四书>辩释》等。 出处：哲学卷 • 外国哲学史 • 西方哲学 • 中世纪哲学 • 人 物 邓斯·司各脱（John Duns Scotus，约1265—1308） 中世纪苏格兰经院哲学家、唯名论心理学家。生于伯立克郡的邓斯。1279年入方济各会。1283—1290年在牛津和巴黎学习。1291年任神父。1294—1297年在巴黎大学学习神学，毕业后在巴黎和牛津等地讲授《箴言书》。对心理学的贡献有：（1） 在知识论中，分析知识的动力、发生过程以及性质等问题。（2） 强调人的理智与意志是人的灵魂的两种功能。主要著作有《牛津集》（原名《彼得·郎巴德〈教父名言集〉论疏》）。 出处：心理卷 • 心理学史 • 外国心理学史 • 人物 |
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