出处：教育卷 • 教育史 • 中国教育史 • 人物
| 词条 | 邓析 |
| 释义 | 邓析 邓析（前545—前501） 春秋末法家先驱、名家，最早的私人办学者之一。郑国人。曾为郑国大夫。“不法先王，不是礼义”，主张革新。不满子产所铸刑鼎，自编刑书，书于竹简，称为“竹刑”。并以此传授门徒，民从其学讼者不可胜数。最后为执政者驷颛所杀，但其“竹刑”终被采用。其“以非为是，以是为非”，“操两可之说，设无穷之词”，对后世辩者颇有影响。《汉书·艺文志》著录《邓析》二篇，列名家，已佚。今本《邓析子》系后人托名所作。 出处：教育卷 • 教育史 • 中国教育史 • 人物 邓析（前545—前501） 春秋末郑国人。曾任郑国大夫。他“不法先王,不是礼义”,“以非为是,以是为非”。不满子产所铸刑鼎,自己另编一部,刻于竹简,称为“竹刑”,并以此传授门徒,从其学讼者不可胜数。后为执政驷颛所杀,但其“竹刑”终被采用。他“操两可之说,设无穷之词”,对后来的辩者颇有影响。《汉书·艺文志》著录《邓析》二篇,列名家,已佚。今本《邓析子》系后人托名所作。 出处：中国古代史 • 历史人物 • 春 秋 邓析（前545—前501） 春秋末法家先驱、名家。郑国人。做过郑国大夫。他“不法先王,不是礼义”,“以非为是,以是为非”。不满子产所铸刑鼎,自己编了一部刑书,写在竹简上,称为“竹刑”。并以此传授门徒,从其学讼者不可胜数。最后为执政者驷颛所杀,但其“竹刑”终被采用。他“操两可之说,设无穷之辞”,对后来的辩者颇有影响。《汉书·艺文志》著录《邓析》二篇,列名家,已佚。今本《邓析子》系后人托名所作。 出处：哲学卷 • 逻 辑 学 • 中国逻辑史 邓析（前545—前501） 春秋末法家先驱、名家。郑国人。做过郑国大夫。他“不法先王,不是礼义”,“以非为是,以是为非”。不满子产所铸刑鼎,自己编了一部刑书,写在竹简上,称为“竹刑”。并以此传授门徒,从其学讼者不可胜数。最后为执政者驷颛所杀,但其“竹刑”终被采用。他“操两可之说,设无穷之词”,对后来的辩者颇有影响。《汉书·艺文志》著录《邓析》二篇,列名家,已佚。今本《邓析子》系后人托名所作。 出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 中国政治家、政治思想家及学者 邓析 春秋末法家先驱、名家。郑国人。做过郑国大夫。他“不法先王，不是礼义”，“以非为是，以是为非”，是坚决反对“礼治”的先行者和革新家。不满子产所铸刑鼎，自己编了一部刑书，写在竹简上，称为竹刑。并以此传授门徒，从其学讼者不可胜数。最后为执政者驷颛所杀，但其“竹刑”终被采用。他“操两可之说，设无穷之词”，对后来的辩者颇有影响。《汉书·艺文志》著录《邓析》二篇，列名家，已佚。今本《邓析子》系后人托名所作。 出处：法学卷 • 中国法律史 • 人物著作 邓析（前545—前501） 春秋末法家先驱、名家。郑国人。做过郑国大夫。他“不法先王,不是礼义”,“以非为是,以是为非”。不满子产所铸刑鼎,自己编了一部刑书,写在竹简上,称为“竹刑”。并以此传授门徒,从其学讼者不可胜数。最后为执政者驷颛所杀,但其“竹刑”终被采用。他“操两可之说,设无穷之辞”,对后来的辩者颇有影响。《汉书·艺文志》著录《邓析》二篇,列名家,已佚。今本《邓析子》系后人托名所作。 出处：哲学卷 • 中国哲学史 • 人 物 |
| 随便看 |
百科全书收录258893条中英文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。