章 炳 麟出处：中国文学卷 • 古典文学 • 作 家 • 清代作家
章炳麟
章炳麟（1869—1936） 清末民国间思想家、学者、散文家。初名学乘,字枚叔,改名绛,号太炎,别署菿汉、绛叔等, 浙江余杭(今杭州余杭区)人。光绪二十三年(1897年)任《时务报》撰述,因参加维新运动被通缉,流亡日本。光绪二十九年因发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军》作序,被捕入狱。次年与蔡元培等发起成立光复会。光绪三十二年出狱后被孙中山迎至日本,参加同盟会,主编《民报》,与改良派展开论战。辛亥革命后回国,曾任孙中山总统府枢密顾问。民国二年(1913年)宋教仁被刺后参加讨袁,为袁世凯禁锢,袁死后获释。民国六年参加护法军政府,任秘书长。晚年在苏州设章氏国学讲习会。赞助抗日救亡运动。在文学、历史学、语言学等方面,都有所贡献。鼓吹革命的诗文,影响很大,但文字古奥难解。所著《新方言》、《文始》、《小█答问》,上探语源,下明流变,颇多创获。著述除刊入《章氏丛书》、《章氏丛书续编》外,部分遗稿刊入《章氏丛书三编》。今人辑有《章太炎全集》。章 炳 麟
章 炳 麟章炳麟（1869—1936） 中国民主革命家、思想家、学者。初名学乘,字枚叔,后改名绛,号太炎。浙江余杭(今杭州市余杭区)人。1897年(清光绪二十三年)任《时务报》撰述,因参加维新运动被通缉,流亡日本。1900年剪辫发立志革命。1903年因发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军》作序,被捕入狱。1904年与蔡元培等发起成立光复会。1906年出狱后被孙中山迎至日本,参加同盟会,主编《民报》,与改良派展开论战。1909年(宣统元年),与陶成章(1878—1912)等改用光复会名义活动。次年设总部于东京,被推为会长。1911年上海光复后回国,主编《大共和日报》,并任孙中山总统府枢密顾问。曾由张謇(1853—1926)争取参加统一党,散布“革命军兴,革命党消”的言论。1913年宋教仁(1882—1913)被刺后参加讨袁,为袁世凯(1859—1916)禁锢,袁死后获释。1917年参加护法军政府,任秘书长。1924年脱离孙中山改组的国民党。1935年在苏州设章氏国学讲习会,以讲学为业。晚年赞助抗日救亡运动。早期哲学思想具有唯物主义倾向,认为“精气为物”,“其智虑非气”,较正确地表达了物质和精神的关系;宣称“若夫天与上帝,则未尝有矣”,否定天命论的说教。但受佛教唯识宗和西方近代资产阶级主观唯心主义思想影响。在文学、历史学、语言学等方面,都有所贡献。鼓吹革命的诗文,影响很大,但文字古奥难解。所著《新方言》《文始》《小敩答问》,上探语源,下明流变,颇多创获。著述除刊入《章氏丛书》《章氏丛书续编》外,部分遗稿刊入《章氏丛书三编》。今人编有《章太炎全集》。
章 炳 麟
章 炳 麟出处：哲学卷 • 经 学 史 • 人 物
章炳麟（1869—1936） 中国民主革命家、学者、书法家。初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭（今杭州市余杭区）人。1897年任《时务报》撰述。曾参加孙中山同盟会，1903年发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军》作序，与邹容同时被捕入狱。1904年与蔡元培等取得联系，成立光复会。1906年出狱后，为孙中山迎至日本，主编《民报》。1911年上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。1924年脱离孙中山改组的国民党，在苏州设章氏国学讲习会，以讲学为业。博通经史、语言文字学。书法以篆书见长，因对金石学造诣深厚，书写篆文，均有典章渊源可循。所作笔势舒展苍劲，字体古朴蕴藉。著有《章氏丛书》、《章氏丛书续编》等。今有《章太炎全集》。
出处：美术卷 • 书法篆刻 • 人物 • 中国
章炳麟（1869—1936） 中国民主革命家、思想家、学者。初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭（今杭州市余杭区）人。1897年任《时务报》撰述，因参加维新运动被通缉，流亡日本。1900年剪辫发立志革命排满。1903年因发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军》作序，被捕入狱。1904年与蔡元培等发起成立光复会。1906年出狱后被孙中山迎至日本，参加同盟会，主编《民报》，与改良派论战。1909年与陶成章等改用光复会名义活动。次年设总部于东京，被推为会长。1911年上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。曾由张謇争取参加统一党，散布“革命军兴，革命党消”的言论。1913年宋教仁被刺后参加讨袁，为袁世凯禁锢，袁死后获释。1917年参加护法军政府，任秘书长。1924年脱离孙中山改组的国民党。1935年在苏州设章氏国学讲习会，收徒授业。出版《制言》杂志。晚年赞助抗日救亡运动。在文学、历史学、语言学等方面，都有精深研究。鼓吹革命的诗文，影响很大。所著《新方言》、《文始》、《小敩答问》，上探语源，下明流变，颇多创获，但文字古奥难解。著述除刊入《章氏丛书》、《章氏丛书续编》外，部分遗稿刊入《章氏丛书三编》。今有《章太炎全集》。
出处：文化、新闻出版卷 • 文化 • 文化事业 • 人物与著作
章炳麟（1869—1936） 近现代民主革命家、思想家、学者。初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭（今杭州）人。1897年任《时务报》撰述，因参加维新运动被通缉，流亡日本。1903年因发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军》作序，被捕入狱。1904年与蔡元培等发起成立光复会。1906年出狱后被孙中山迎至日本，参加同盟会，主编《民报》，与改良派展开论战。1911年上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。1913年参加讨袁，为袁世凯禁锢。1917年参加护法军政府，任秘书长。1935年在苏州设章氏国学讲习会，以讲学为业，晚年赞助抗日救亡运动。早期哲学思想具有唯物主义倾向，否定天命论的说教，但受佛教唯识宗和西方近代资产阶级主观唯心主义思想影响。在文学、历史学、语言学等方面，都有重要贡献，但文字古奥难解。在汉语古韵、古纽和语源的研究上，有系统的理论见解和创获。著有《诂经精舍课艺》、《訄书》、《国故论衡》、《新方言》、《文始》、《小敩答问》、《菿汉微言》、《国学概论》等。著述集刊为《章氏丛书》、《章氏丛书续编》和《章氏丛书三编》。今人编有《章太炎全集》。
出处：语言学卷 • 语言学人物
章炳麟（1869—1936） 中国近代民主革命家、思想家。初名学乘,字枚叔(一作“梅叔”)。因慕明清之际顾炎武之为人,曾改名绛,别号太炎。浙江余杭人。早年曾师事俞樾。1897年(清光绪二十三年)至上海,任《时务报》撰述,又任职《经世报》、《昌言报》等,宣传维新变法。1900年作《客帝匡缪》,并割发辫,公开宣布反清革命。1903年撰《驳康有为论革命书》,名声大振,倡言“革命非天雄、大黄之猛剂,而实补泻兼备之良药矣。”又为邹容《革命军》作序,触怒朝廷,被捕入狱。次年与蔡元培发起成立光复会。1906年出狱后至日本,参加同盟会,任《民报》主编,与改良派论战,宣传革命。1910年(宣统二年)退出同盟会,重组光复会,被推为会长。辛亥革命爆发后回国,1912年任南京临时总统府枢密顾问。1913年因反袁被软禁,袁死后获释。1917年参加护法军政府,任秘书长。五四运动后渐入颓唐,反对新文化运动,反对国共合作和孙中山改组国民党。宣传“尊孔读经”。晚年赞成抗日,谴责蒋介石“攘外必先安内”政策。在苏州设章氏国学讲习会,以讲学终老。早期哲学具有唯物论倾向,认为“以太”是构成万物的基本物质。强调人的精神依赖于肉体,“精离则死,死则无知”(《儒术真论》),否定灵魂不灭说和鬼神论。强调夷夏大防,得出革命就是排满的主张,“今人人切齿于满洲,而思顺天以革命者”(《正仇满论》)。称排满“非排一切满人”,“排其皇室也,排其官吏也,排其士兵也”(《排满平议》)。从进化论角度论证了异族统治的非法性,倡言种族革命。认为要达到排满反帝的目的,非得培养民族主义感情不可,“民族主义如稼穑然,要以史籍所载人物、制度、地理、风俗之类为之灌溉,则蔚然以兴矣”(《答铁铮》)。宣传进化论,提出“革命开民智”的主张,“人心之智慧,自竞争而后发生,今日之民智,不必恃他事以开之,而但恃革命以开之”(《驳康有为论革命书》)。又用生物竞争的规律解释历史。提出“俱分进化论”,认为人类历史善和恶、苦和乐“双方并进”(《俱分进化论》)。学问广博,在文学、语言学、逻辑学等诸方面都有贡献。宣传革命的诗文,影响很大,但文字古奥难懂。一生著述极多。著作有《章氏丛书》、《章氏丛书续编》、《章氏丛书三编》等。
出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 中国政治家、政治思想家及学者
章炳麟（1869—1936） 中国民主革命家、思想家、学者。初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎。浙江余杭（今杭州市余杭区）人。1897年（清光绪二十三年）任《时务报》撰述，因参加维新运动被通缉，流亡日本。1900年剪辫发立志革命排满。1903年因发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军》作序，被捕入狱。1904年与蔡元培等发起成立光复会。1906年出狱后被孙中山迎至日本，参加同盟会，主编《民报》，与改良派论战。1909年（宣统元年），与陶成章等改用光复会名义活动。次年设总部于东京，被推为会长。1911年上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。由张謇争取参加统一党，散布“革命军兴，革命党消”的言论。1913年宋教仁被刺后参加讨袁，为袁世凯禁锢，袁死后获释。1917年参加护法军政府，任秘书长。1924年脱离孙中山改组的国民党。1935年在苏州设章氏国学讲习会，收徒授业。出版《制言》杂志。晚年赞助抗日救亡运动。在文学、历史学、语言学等方面，都有精深研究。尤其鼓吹革命的诗文，影响很大。所著《新方言》、《文始》、《小敩答问》，上探语源，下明流变，颇多创获，但文字古奥难解。著述除刊入《章氏丛书》、《章氏丛书续编》外，部分遗稿刊入《章氏丛书三编》。今辑有《章太炎全集》。
章 炳 麟
章 炳 麟出处：中国近现代史卷 • 中国近代史 • 人物
章炳麟（1869—1936） 中国民主革命家、思想家、学者。初名学乘,字枚叔,后改名绛,号太炎。浙江余杭(今杭州市余杭区)人。1897年(清光绪二十三年)任《时务报》撰述,因参加维新运动被通缉,流亡日本。1900年剪辫发立志革命。1903年因发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军》作序,被捕入狱。1904年与蔡元培等发起成立光复会。1906年出狱后被孙中山迎至日本,参加同盟会,主编《民报》,与改良派展开论战。1909年(宣统元年),与陶成章(1878—1912)等改用光复会名义活动。次年设总部于东京,被推为会长。1911年上海光复后回国,主编《大共和日报》,并任孙中山总统府枢密顾问。曾由张謇(1853—1926)争取参加统一党,散布“革命军兴,革命党消”的言论。1913年宋教仁(1882—1913)被刺后参加讨袁,为袁世凯(1859—1916)禁锢,袁死后获释。1917年参加护法军政府,任秘书长。1924年脱离孙中山改组的国民党。1935年在苏州设章氏国学讲习会,以讲学为业。晚年赞助抗日救亡运动。早期哲学思想具有唯物主义倾向,认为“精气为物”,“其智虑非气”,较正确地表达了物质和精神的关系;宣称“若夫天与上帝,则未尝有矣”,否定天命论的说教。但受佛教唯识宗和西方近代资产阶级主观唯心主义思想影响。在文学、历史学、语言学等方面,都有所贡献。鼓吹革命的诗文,影响很大,但文字古奥难解。所著《新方言》《文始》《小敩答问》,上探语源,下明流变,颇多创获。著述除刊入《章氏丛书》《章氏丛书续编》外,部分遗稿刊入《章氏丛书三编》。今人编有《章太炎全集》。章 炳 麟
章 炳 麟出处：哲学卷 • 中国哲学史 • 人 物