“了档子”的意思、由来-百科全书

了档子　　亦作“撂档子”。赫哲族丧葬仪式。即“送魂”。一般在死后百日举办，富裕人家则在死后三周年办理。赫哲族认为死者埋葬后，第二灵魂“哈尼”在家看灵，在外守坟，依旧和家人生活在一起。故家人对其侍奉仍同生前。为死者另做一高枕，一套被褥，内装羊草，放于其生前睡卧处，每晚铺开，让其魂安眠。每日三餐供以酒食烟茶，此即所谓“档子”。百日或三周年时，结束供奉，亦即撤去“档子”，请萨满送魂赴“阴间”。据信，如不送魂，亡灵则变为鬼。送魂时，要举行隆重的仪式。用苇席或白布搭一棚，置放死者“灵位”（草包垫）及生前衣物。亦有一些地区的赫哲人不搭棚，只在死者住过的屋内，做一“木古法”（人偶），穿衣戴帽，以代亡者。请来送魂萨满，在“木古法”旁跳神三日，喃喃不休；死者子女则哭泣悼念。第三天晚间，将“木古法”放在棚外“托日气”（数犬所曳小雪橇）上，送魂萨满击鼓唱道“一定把你护送阴间，请放心走吧，不要再留恋家乡”等。这时，送魂萨满手举“阔里”（即木制神鹰形象）；另说，萨满右手持神杖，左手持神刀，一老人提神鹰，萨满站于灵前道：“亲友们送来的衣帽干粮已装上雪车，请验收带入阴间享用，现在神鹰领路，萨满护送，请即登程。”晚间，萨满站在高处或所搭高架上，向西方射三箭（箭头上拴有火炭，可发出亮光），指引亡者灵魂朝第三箭所射的方向去往“阴间”。送走死者灵魂时，萨满自言自语地述说：现已行至何地，遇到什么险阻和鬼怪，萨满如何排除凶险等等。最后，亡者全家在墓地焚烧“档子”所用物品，并脱掉孝服，仪式结束。

出处：宗教卷 • 中国民间信仰 • 少数民族民间信仰 • 祭　仪

词条	了档子
释义	了档子宗教卷了档子　　亦作“撂档子”。赫哲族丧葬仪式。即“送魂”。一般在死后百日举办，富裕人家则在死后三周年办理。赫哲族认为死者埋葬后，第二灵魂“哈尼”在家看灵，在外守坟，依旧和家人生活在一起。故家人对其侍奉仍同生前。为死者另做一高枕，一套被褥，内装羊草，放于其生前睡卧处，每晚铺开，让其魂安眠。每日三餐供以酒食烟茶，此即所谓“档子”。百日或三周年时，结束供奉，亦即撤去“档子”，请萨满送魂赴“阴间”。据信，如不送魂，亡灵则变为鬼。送魂时，要举行隆重的仪式。用苇席或白布搭一棚，置放死者“灵位”（草包垫）及生前衣物。亦有一些地区的赫哲人不搭棚，只在死者住过的屋内，做一“木古法”（人偶），穿衣戴帽，以代亡者。请来送魂萨满，在“木古法”旁跳神三日，喃喃不休；死者子女则哭泣悼念。第三天晚间，将“木古法”放在棚外“托日气”（数犬所曳小雪橇）上，送魂萨满击鼓唱道“一定把你护送阴间，请放心走吧，不要再留恋家乡”等。这时，送魂萨满手举“阔里”（即木制神鹰形象）；另说，萨满右手持神杖，左手持神刀，一老人提神鹰，萨满站于灵前道：“亲友们送来的衣帽干粮已装上雪车，请验收带入阴间享用，现在神鹰领路，萨满护送，请即登程。”晚间，萨满站在高处或所搭高架上，向西方射三箭（箭头上拴有火炭，可发出亮光），指引亡者灵魂朝第三箭所射的方向去往“阴间”。送走死者灵魂时，萨满自言自语地述说：现已行至何地，遇到什么险阻和鬼怪，萨满如何排除凶险等等。最后，亡者全家在墓地焚烧“档子”所用物品，并脱掉孝服，仪式结束。出处：宗教卷 • 中国民间信仰 • 少数民族民间信仰 • 祭　仪
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