“阿育王寺”的意思、由来-百科全书

阿育王寺　　中国佛教寺院。在浙江省宁波市鄞州区东宝幢镇。相传西晋太康三年（公元282年），沙门慧达（本名刘萨诃）于此得一舍利塔，内藏释迦牟尼遗骨，认为系阿育王所造八万四千塔之一，遂于其地建立精舍，是为阿育王舍利殿之起源。东晋义熙元年（405年）敕建塔、亭和禅室。梁武帝时赐额阿育王寺。主要建筑有舍利殿、大雄宝殿等。为全国重点寺院和重点文物保护单位。

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阿育王寺　　在浙江省宁波市鄞州区宝幢镇。是中国佛教“中华五山”之一，属禅宗。西晋太康三年（公元282年，一说二年），刘萨诃（开山祖慧达）于此得一舍利塔，高1尺4寸，广7寸，内悬宝磬，中缀舍利。传是阿育王所造八万四千塔之一，内藏舍利传是释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年（405年）建亭供奉此塔，南朝宋元嘉二年（425年），始建寺院，梁普通三年（522年）赐额“阿育王寺”。素有“东南佛国”之称。占地8万平方米，建筑面积1.4万平方米，依山而筑，殿宇雄伟。中轴线上有阿耨达池、天王殿、大雄宝殿、舍利殿、法堂。舍利殿高15.3米，重檐琉璃顶，殿中设石舍利塔一座，内置七宝镶嵌的木塔一座，木塔内置有传为刘萨诃当年持来之塔。殿前有唐太和七年（833年）范的书《阿育王寺常住田碑》、北宋苏轼书《定奎阁碑记》、南宋张九成书《妙喜泉铭》。寺西侧有元至正二十五年（1365年）建的砖塔一座，高36米，七层六面，每层壁龛内，原有陶塑佛像。内有磴道可通顶层。

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词条	阿育王寺
释义	阿育王寺宗教卷阿育王寺　　中国佛教寺院。在浙江省宁波市鄞州区东宝幢镇。相传西晋太康三年（公元282年），沙门慧达（本名刘萨诃）于此得一舍利塔，内藏释迦牟尼遗骨，认为系阿育王所造八万四千塔之一，遂于其地建立精舍，是为阿育王舍利殿之起源。东晋义熙元年（405年）敕建塔、亭和禅室。梁武帝时赐额阿育王寺。主要建筑有舍利殿、大雄宝殿等。为全国重点寺院和重点文物保护单位。出处：宗教卷 • 佛教 • 圣地、名山、寺院等 • 寺　院中国地理卷阿育王寺　　在浙江省宁波市鄞州区宝幢镇。是中国佛教“中华五山”之一，属禅宗。西晋太康三年（公元282年，一说二年），刘萨诃（开山祖慧达）于此得一舍利塔，高1尺4寸，广7寸，内悬宝磬，中缀舍利。传是阿育王所造八万四千塔之一，内藏舍利传是释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年（405年）建亭供奉此塔，南朝宋元嘉二年（425年），始建寺院，梁普通三年（522年）赐额“阿育王寺”。素有“东南佛国”之称。占地8万平方米，建筑面积1.4万平方米，依山而筑，殿宇雄伟。中轴线上有阿耨达池、天王殿、大雄宝殿、舍利殿、法堂。舍利殿高15.3米，重檐琉璃顶，殿中设石舍利塔一座，内置七宝镶嵌的木塔一座，木塔内置有传为刘萨诃当年持来之塔。殿前有唐太和七年（833年）范的书《阿育王寺常住田碑》、北宋苏轼书《定奎阁碑记》、南宋张九成书《妙喜泉铭》。寺西侧有元至正二十五年（1365年）建的砖塔一座，高36米，七层六面，每层壁龛内，原有陶塑佛像。内有磴道可通顶层。出处：中国地理卷 • 中国地理 • 文化地理 • 名胜古迹、纪念地 • 浙江省
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