出处：宗教卷 • 道教 • 教义、道术
| 词条 | 河车 |
| 释义 | 河车 河车 道教内丹术语。内丹用作“北方正气”之名，具有“元阳”、“真气”之用。即元气通任督两脉上下运转的术语，此名词来源为比喻，由尾闾穴上升，经夹脊穴、玉枕穴，至泥丸，然后下降鹊桥（玄膺）、重楼（气管），纳入丹田，此一循环，内丹名河车路。崔希范《入药镜》：“归根窍，复命关，贯尾闾，通泥丸。”即指此种功夫。修炼此种功夫即可“养阳炼阴”、“交通气血”、“接引元阳”、“炼补元神”（《道枢·传道中篇》）。在修炼进程中，有大小之别：“五行颠倒龙虎交而变黄芽者”是小河车，亦名“小周天”，立基百日之内见之；“三田返复，肘后飞金晶，还精入泥丸，抽铅增汞，而成大药者”是大河车，亦名“大周天”，在坎离交姤之后见之。至于“以金玉之液炼形，炼形而后炼气，炼气而后炼神，炼神合道，乃臻于成者”，别称紫河车。道书又用以称人体的胃脘，一称天河。《道枢·百问》：“水府真一之气从天内来，通于口鼻，故曰河车者也。” 出处：宗教卷 • 道教 • 教义、道术 |
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