出处：中国文学卷 • 古典文学 • 诸子散文 历史散文 笔记杂著 文言小说
| 词条 | 颜氏家训 |
| 释义 | 颜氏家训 颜氏家训 书名。北齐颜之推撰。二十篇。是书写成于隋开皇十一年(公元591年)左右。书中以传统儒家思想为立身治家之道,教训子弟,插叙亲身见闻,广涉人情事态,兼及博物、志异、艺文、考据、算术、医学等方面。虽言多训诫,亦多辨证时俗之谬。全书由多则随笔、札记集合而成。理论平实,叙述生动,风格典正质朴、平易亲切;时用讽刺之笔,以为隽永。行文基本用散体,间有骈句,不多藻饰,于“家世文章”一体中自辟蹊径。颇享盛名,流传甚广,影响甚远。流传的有清赵曦明注本、卢文弨补注抱经堂本、鲍廷博《知不足斋丛书》本。1993年中华书局出版今人王利器《颜氏家训集解》(增补本),为较完备的校注本。 出处：中国文学卷 • 古典文学 • 诸子散文 历史散文 笔记杂著 文言小说 颜氏家训 中国古代家庭教育著作。北齐颜之推著。记录一生所见所感及平生学问，以告诫子弟立身处世之道。成书于隋开皇九年（公元589年）。七卷。分序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制20篇。以《论语》、《孝经》等儒家经典为据，强调父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺等传统伦理道德规范，以及维系此规范的家教、家法。崇奉佛教，以为与儒家思想相通，亦可用以化民。兼论文字音韵训诂、考证典故、文艺杂技，对魏晋风俗和各派人物多有记录和评论。强调士大夫教育，要求子弟学得一技之长；重视家庭教育，“同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服”，儿童更听信亲者，家庭教育的作用不可替代；强调早期教育，要求不丧失最佳的教育时机；提出“德艺周厚”的教育内容，甚至不排斥琴棋书画之类“杂艺”。为研究魏晋南北朝时期社会思潮的重要著作之一，在古代社会有广泛深远影响，颜氏后人于隋唐间亦甚多成才者。被称为“古今家训，以此为祖”（陈振孙《直斋书录解题》）。有清赵曦明注、卢文弨补注本，今人王利器《颜氏家训集解》。 出处：教育卷 • 教育史 • 中国教育史 • 论著、刊物 颜氏家训 北齐颜之推著。成书于隋仁寿(601—604)年间。二卷二十篇。阐述教子治家、立身扬名之道,宣扬刻苦读经、养生归心等人生哲学。有“古今家训,以此为祖”(王三聘《古今事物考》)之称。收入《诸子集成》,注本有王利器《颜氏家训集解》。 出处：哲学卷 • 伦 理 学 • 中国伦理思想史 |
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