出处:宗教卷 • 史前和原始宗教
词条 | 澳大利亚宗教 |
释义 | 澳大利亚宗教 澳大利亚宗教 欧洲殖民者到来之前澳大利亚土著的原有宗教。澳大利亚土著是近存原始民族中开化最迟者,尚不知使用弓箭和十进位计数。其宗教在发展阶段上处于很原始的状态,已有高位神观念,名称甚多,大都含有“父兄”之意,但仅在神话中被尊重而并不对之崇拜。从无神灵创造世界的观念,认为天地是从来就有的。澳大利亚中部阿兰达(Aranda)语部族的神话说,天上有一长生不老的“大父”克纳里特加(Knaritja),脚为鸸鹋形,有许多妻子儿女,同住花果丛中而不问地上之事。天地之间过去曾有联系,但后来完全隔断而无法恢复。此后在很长一段时间内,地上既无生亦无死;地面之下则沉睡着包括日月星辰的许多超自然体,后来以各种形态出现于地面,有的取人形,有的取兽形,即人们的图腾祖先,土语作可朋(Kobong)。他们遍地巡行生出人类,并教导各种生活技能;阿兰达语称作梦游时代。然后再次沉睡。另有神话说,在梦游时代,有两对名章噶乌(Djangawul)的超自然体兄妹在澳大利亚北部海岸登陆,两个妹妹处于永久受孕状态,并生出澳大利亚土著各族的祖先们。后世的主要宗教仪式“繁殖礼”也是章噶乌所教导。举行时由妇女们手持朗噶(ranga,男性生殖器模型)作舞。传说原始的非模型真朗噶由两个章噶乌姊妹带来,后被男子偷去,以求能够独立作舞。其他部族也有类似传说和仪式。成年式只由男青年参加,妇女和孩童必须远避。妇女另有秘仪。不少男子的仪式仍具有女性性质;并相信,一切马莱因(mareiim,神圣功能)都源出于女子;男子所具皆从女子偷得。反映了父系制才开始不久,母系制尚未绝迹的征象。对死者遗体的处置方式多种多样。相信人有二魂:一为来自梦游时代的“永魂”,最终将回归原地,或在天上,或在海外,或在某一未知之岛;一为“游魂”,仍能回到人世危害人类,故需对遗体反复处理,既为安抚,又为防其再来。宗教仪式和法术由巫师主持。图腾观念十分多样,但缺乏划一的规范;氏族和个人都可有图腾,动植物以及非生物,甚至日月星辰皆可为图腾。图腾仪式除作模拟图腾形象的神舞外,有时还吃图腾以冀其能力传于己身。 出处:宗教卷 • 史前和原始宗教 |
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