书名。英国罗素著。1912年出版。是作者持新实在论观点时期的著作。认为是否有物理客体存在是值得怀疑的，但感觉材料的存在是不能怀疑的。在感觉材料世界之外有共相世界，这两者完全不同，前者如颜色、声音、气味，后者如“前于”“后于”；前者是经验知识，后者是先验知识；前者是认识的知识，后者是描述的知识。本书对知识问题的讨论把贝克莱的主观唯心主义的经验论与柏拉图的理念论结合起来，对后来的新实在论思潮影响很大。