《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟东应，便是《易》耶?”刘孝标注引《东方朔传》曰：“孝武皇帝时，未央宫前殿钟无故自鸣，三日三夜不止。诏问太史待诏王朔，朔言恐有兵气。更问东方朔，朔曰：‘臣闻铜者山之子，山者铜之母，以阴阳气类言之，子母相感，山恐有崩弛者，故钟先鸣。’……居三日，南郡太守上书言，山崩延袤二十余里。”后据此传说，以“铜山西崩，洛钟东应”表示事物气类相属，互相感应。纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“铜山西崩，洛钟东应，不以远而阻也。琥珀拾芥不引针，磁石引针不拾芥，不以近而合也。一本者气相属，二本者气不属耳。”