香与灯火，同为供奉佛前之物。佛教因称彼此契合为“香火因缘”，谓如结盟于宿世。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位?但于空王佛所，与主上有香火因缘，见主上应有报至，故救援耳。”也作“香火缘”。李嘉祐《送弘志上人归湖州》诗：“能使南人敬，修持香火缘。”