后期墨家针对公孙龙学派“离坚白”命题而提出的反驳命题。公孙龙学派认为坚白石的坚、白两种属性是各自独立存在的；后期墨家则指出坚白石是一个整体。“无坚得白，必相盈也”（《墨子·经说下》）。坚、白两种属性相互渗透地结合在一起，不能分割。只有当其处在不同的两种物体中，才彼此分离，所以说“异处不相盈”（《墨子·经说上》）。