犹言仙去。《列子·周穆王》：“〔穆王〕能穷当身之乐，犹百年乃徂，世以为登假焉。”张湛注：“假字当作遐。”陆云《登遐颂》序：“夫死生存亡，二理之已然者也。而世有神仙登遐之言，千岁不死之寿，其详固难得而精矣。”亦为死亡的讳称，常用于帝王。《梁书·元帝纪》：“伏承先帝登遐，宫车晏驾，奉讳惊号，五内摧裂。”古代以称火葬。《墨子·节葬下》：“其亲戚死，聚柴薪而焚之，熏上，谓之登遐。”