欧洲中世纪基督教思想家，实在论的主要代表之一。晚年任英国坎特伯雷(Canterbury)大主教。宣扬教权高于政权。提出先信仰，后理解的原则，认为“不是理解了才能信仰，而是信仰了才能理解”。认为真实存在的不是具体事物，而是“共相”；还认为有一个“无始无终的真理”存在于一切事物之先。提出证明上帝存在的“本体论证明”，认为上帝概念意味着绝对完善，因为绝对完善包含有存在，所以上帝存在。著有《证道篇》、《独白篇》、《上帝为何降世为人》等。