佛教对善、不善等一切法所作的分类。即善性、不善性、无记性。亦名“三自性”、“三性相”、“三相”。佛教对一切法的性相所作的分类。即(1)遍计所执性：由于不知诸法本空，而普遍计度，执定为有，如绳本非蛇，妄计为蛇，是为妄有。(2)依他起性：诸法皆非自有，要依其他种种因缘条件而起，如绳依麻起，是为假有。(3)圆成实性：认识诸法自性皆空，才是圆满成就的诸法实性，如绳亦空，是为实有。