荀子的人性论学说。与孟子的性善论相对。《荀子·性恶》：“人之性恶，其善者伪（人为）也。”认为人的天性都有“好利”、“疾恶”、“好声色”等情欲，所以“从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治”。为其礼法兼治政治主张的理论根据。