中国古代的一种人性论学说。始于战国早期的周人世硕。认为“人性有善有恶。举人之善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长”（见王充《论衡·本性》），即善恶两性究竟哪方面得到发展，决定于后天的教养。宓子贱、漆雕开、公孙尼子之徒，皆言性有善有恶。西汉扬雄提出“人之性也善恶混”的论点，也与此说相近。