儒家用语。《礼记·大学》：“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”东汉郑玄注：“知，谓知善恶吉凶之所终始也。”“此致或为至”。南宋朱熹注：“致，推极也；知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也。”明王守仁谓“致”即行，以论证其“致良知”和“知行合一”。参见“格物致知”。