14—16世纪欧洲新兴资产阶级思想文化运动。16世纪资产阶级史学家认为它是古代文化的复兴，因而得名。最初开始于意大利，后扩大到德、法、英、荷等欧洲其他国家。在14、15世纪，由于城市手工工场和商品经济的发展，资本主义生产关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成，新兴的资产阶级为了反映自身的利益和要求，便以复兴古希腊、罗马文化为标榜，提出*人道主义，即人文主义思想体系：反对中世纪的禁欲主义和宗教观，摆脱教会对于人们思想的束缚，打倒作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条。在自然科学方面也有极大发展：哥白尼的日心说，对几千年来上帝创造世界说给予致命打击；哥伦布和麦哲伦等人在地理方面的发现，为地圆说提供无可反驳的证据；伽利略在数学物理学方面的创造发明，使人对宇宙有了新的认识。在政治上，封建割据已引起普遍不满，民族意识开始觉醒，欧洲各国人民表现了要求民族统一的强烈愿望。在民族形成过程中，逐渐产生带有民族特点的文化，逐步建立民族的统一语言。文艺复兴普遍的表现虽是科学、文学和艺术的高涨，但由于各国的社会和历史条件不同，文艺复兴运动在各个国家都带有自己的特征。在意大利，诗歌、绘画、雕刻、建筑、音乐取得突出的成就，代表人物有诗人但丁，作家薄伽丘，建筑师伯鲁涅列斯基，画家芬奇、拉斐尔，雕塑家米开朗琪罗，音乐家帕莱斯特里那、拉索等。在德国，文艺复兴表现在宗教改革、农民战争、讽刺文学以及科学技术发明等方面。在法国，自由思想和怀疑思想相当发达，代表人物有散文家蒙田和小说家拉伯雷等。在英国，诗歌和戏剧达到空前的繁荣，主要代表为莎士比亚。《乌托邦》作者莫尔也是英国人文主义的重要代表人物。中国文学月刊。1946年1月在上海创刊。郑振铎、李健吾主编。是抗日战争胜利后国民党统治区影响较大的文学期刊。兼收创作与翻译，提倡为人民、为实现民主而写作。1947年11月出至四卷二期后停刊，共出二十期。自1948年9月至1949年8月又陆续出版《中国文学研究专号》上、中、下三册，下册到建国后才出版。主要撰稿者有曹禺、徐调孚、李广田、艾芜等。