现代西方哲学学说与流派之一。产生于19世纪末20世纪初，第一次世界大战前后流行于英美两国。奥地利迈农为该理论前驱之一，主要代表有英国的穆尔、怀特海、亚历山大，美国的培里、霍尔特、蒙塔古等。罗素的早期哲学也属于新实在论。新实在论者自称“反对”唯心主义，认为“认识的对象是客观独立的实在”，主体与认识对象之间的关系是一种“外在关系”。试图通过逻辑推理和逻辑分析来建立哲学体系。提出*直接呈现说。认为认识对象是非心非物、亦心亦物的“中性实体”（罗素、霍尔特、培里）、“共相”（蒙塔古）、“感觉材料”（穆尔、罗素等）。书名。美国霍尔特、马文、蒙塔古、培里、皮特金、斯鲍尔丁（Edward Gleason Spaulding, 1873—1940）合著的论文集。1912年出版。全书包括绪论、六篇论文和附录。绪论表达了共同观点，论文保留了彼此间的分歧，附录收进了他们1910年发表的《六位实在论者的方案与初步纲领》。本书认为认识论有三种思潮，即素朴实在论、二元论和主观论。新实在论批判二元论与主观论，主张恢复素朴实在论。认为客观的物体、事件、数学与逻辑的概念都是实有体，在对这些实有体的认识中一定会产生自我中心的困境，即不能摆脱自我的作用，主观论即由此产生。解决的办法是否定内在关系而采取外在关系，认为主体与客体以外在的关系相互联系。这样，凡是外在的认识对象包括幻觉都是真实的。