吴哥(卷名：美术)
Angkor
高棉王国（今柬埔寨，中国史书称真腊）的都城，遗址在洞里萨湖西北。吴哥一词由来于梵语nagara(都市)。
概况 9世纪末叶，高棉王国在该地开始建设周长约16公里的正方形都城，称为第1次吴哥。以后除了短时间的迁都外，至1431年放弃，吴哥长久作为高棉王国的首都而繁荣。在该国的鼎盛期（10～13世纪），即所谓的吴哥时代，国王及王族被神化，兴起神王崇拜，进而相继营建了许多大规模的寺院。这些寺院的遗构或遗迹集中于这一旧都城内及周围。吴哥建筑群主要包括吴哥王城和吴哥寺，共有各种建筑约600座，散布在约45平方公里的森林中。其中有许多神庙和宝塔，嵯峨峥嵘，蔚为寰宇壮观。它们用巨大石块垒砌而成，有的石块达8吨以上。宝塔外壁刻着各种形态的图像，寺内回廊殿柱上全是浮雕，姿态万千。这些建筑及其附饰雕塑，是柬埔寨人民引为骄傲的艺术瑰宝。它与中国长城、埃及金字塔、印度尼西亚婆罗浮屠，并称为东方四大奇迹。中国元代人周达观曾于1296年到达吴哥，翌年回国，著有《真腊风土记》，对吴哥的繁华富丽进行了如实的描绘。在历史上，吴哥先后遭到两次劫难：1177年受占人的袭击，1431年受暹罗人入侵。在后一次劫难中，吴哥都城被废弃。以后长期湮没于热带丛林榛莽中。直到1564年以后，才被重新发现。经过柬埔寨人民的清理、修复和保护，这一群艺术瑰宝重放光采。
吴哥的主要建筑有：巴肯寺、班迭斯雷寺、罗洛建筑群、吴哥寺、吴哥城、巴云寺等。
巴肯寺 位于吴哥城南门外，893年开始营建，为第1次吴哥的中心寺院。其台基平面呈方形，底边长 72米，依次为 5层阶层式高台，共高13米。台顶为五塔堂形式，以下各层台基四周和台基下均衡地配列 108座砖塔。现在，主塔堂失去屋盖，其他塔堂过半毁失。一般称为巴肯样式的，指由该寺院的雕刻为代表的9世纪末、10世纪初的作品。
班迭斯雷寺 位于吴哥城东北约20公里，为吴哥时代重要的印度教神庙。创建于967年，完工于阇耶跋摩五世（968～1001在位）时期。神庙东向，主要部分用3层方形围墙围住，最外侧的围墙为97.5×108.5米。中心部，在T字形台基上为3座塔堂，其左右有2座经幢，没有采取神庙山形式。建筑的表面施满精美的装饰浮雕，使这个神庙特别著名。雕塑中的印度教神话图、女神像、守门神像洗练出色。湿婆神像用砂岩雕成，是吴哥时代最杰出的圆雕作品。
罗洛建筑群 罗洛又译为罗卢奥斯，为因陀罗跋摩一世所建都城。遗址在今吴哥城东南约18公里处，现存3座印度教湿婆神庙，都营建于9世纪后期，并且都有装饰浮雕和其他石刻。它们形成柬埔寨古典期(吴哥时代)美术的先驱。
吴哥寺 吴哥地区的印度教毗湿奴神庙，为吴哥时代美术鼎盛期的代表性建筑，位于吴哥王城以南1.6公里处。其名是由王城寺转讹而来，俗称小吴哥。它创建于苏利耶跋摩二世（1113～1150在位）时期，以后成为他的陵墓。神庙西向，围有宽 190米、总长5600米的壕沟，庙域长800米，宽1025米，有构成该神庙主体的神庙山建筑，主要部分用石料砌成。神庙绕有依次增高的3层回廊，各回廊的四角配有高塔，以中心塔（高出地面65米）为顶点，形成高度依层次递减的高塔群，呈现出色的均衡美。
吴哥寺的装饰浮雕丰富多采，它刻于回廊的内壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏杆之上，主要取材于印度两大史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》，关于毗湿奴信仰的图画占了大半，还有国王事迹的图画。整个浮雕手法精确娴熟，人物和动物生机勃勃。第1层台基的回廊的浮雕，成带状地延绵达800米，被称为浮雕回廊。吴哥寺的建筑和浮雕，充分发挥出高棉人的艺术天赋，堪称世界艺术史的杰作。
吴哥城 著名的柬埔寨旧都，俗称大吴哥。9世纪末叶，耶苏跋摩曾在此建都，名为耶苏陀罗补罗。但是，今存的吴哥城，是12世纪后期由东邻的占人侵略而破坏后，由阇耶跋摩七世（1181～1219在位）重建的，称为第4次吴哥，至1431年毁弃一直作为都城。 吴哥城用边长3公里、 高7米的城墙围住，各边的中央各开1门， 东门的北侧又另开 1座胜利之门。各门为颇具特征的人面塔楼门，在楼门外侧通路的两侧，有27尊石雕的巨神以蛇身相连。城中有大道4条，由4门通向城中心的巴云寺。王宫位于城西北部，长600米，宽250米。宫室均为木质，已毁，仅存国王听政殿的基础、阶沿雕刻的猎象图及殿前广场的小石塔等。
巴云寺 吴哥城中心的神庙。苏利耶跋摩一世始建，阇耶跋摩七世重建。庙门东向，神庙中部为2层石砌台基，台基四周有浮雕回廊，上层还有十字形内回廊。台基中央有1座主塔，高45米，名为金塔。整个神庙共有塔约50座。塔为石质，通身雕饰。
参考书目
夏鼐：《真腊风土记（元代周达观著）校注》，中华书局，北京，1981。