出处：中国文学卷 • 古典文学 • 作 家 • 清代作家
| 词条 | 吕留良 |
| 释义 | 吕留良 吕留良（1629—1683） 清文学家。字庄生,号东庄,初名光轮,字用晦,一字留侯,号晚村,浙江崇德(今桐乡西南)人。清诸生。后弃去。通过评选八股文向士子们宣传“夷夏之防”,在当时影响很大。康熙十九年(1680年),清廷征山林隐逸,乃削发易僧服,名耐可,字不昧,号何求老人。雍正时,因曾静案被剖棺戮尸,著述亦遭焚毁。其学宗程朱,自云“与友人言必举朱子为断”。精通医学,曾注《医贯》。工诗,宗法宋人。文似朱熹,善于说理。有《吕晚村文集》、《东庄吟稿》。又与吴之振等编《宋诗钞》。 出处：中国文学卷 • 古典文学 • 作 家 • 清代作家 吕留良（1629—1683） 明清之际崇德(今浙江桐乡)人,初名光轮,字用晦,号晚村。与黄宗羲、高斗魁等结识。明亡,散家财结客,图谋复兴,备尝艰苦。事败,家居授徒。清廷举博学鸿词,他誓死拒荐。后剪发为僧,名耐可。卒前作《祈死诗》六篇。雍正时,因曾静案,竟被剖棺戮尸,著述焚毁,但民间仍有流传。学宗程朱,自云“与友人言必举朱子为断”。特别表扬朱熹的种族思想,认为“华夷之辨”更大于“君臣之伦”。精通医学,曾注《医贯》。著有《吕晚村文集》、《东庄吟稿》。又与吴之振等合辑《宋诗钞》行世。 出处：中国古代史 • 历史人物 • 清 吕留良（1629—1683） 明清之际思想家。初名光轮,字用晦,号晚村。崇德(治今浙江桐乡)人。与黄宗羲、高斗魁(1623—1670)等结识。明亡,散家财结客,图谋复兴,备尝艰苦。事败,家居授徒。清廷举博学鸿词,他誓死拒荐。后剪发为僧,名耐可。卒前作《祈死诗》六篇。雍正时,因曾静(1679—1736)案,竟被剖棺戮尸,著述焚毁,但民间仍有流传。学宗程朱,自云“与友人言必举朱子为断”。特别表扬朱熹的种族思想,认为“华夷之辨”更大于“君臣之伦”。精通医学,曾注《医贯》。著有《吕晚村文集》《东庄吟稿》。又与吴之振(1640—1717)等合辑《宋诗钞》行世。 出处：哲学卷 • 中国哲学史 • 人 物 |
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