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苏格拉底
苏格拉底（Socratēs，前469—前399） 古希腊哲学家。生于雅典。相传父亲为雕刻匠，母亲为助产婆。一生大部分时间从事教育工作。教学对象与地点无限定，常在各种场所同人谈论各种问题，以伦理问题为多。教学方法以产婆术（或称“苏格拉底方法”、“精神助产术”和“问答法”）著称。在欧洲哲学史上最早提出唯心主义的目的论，提出“自知无知”的判断与“美德即知识”的伦理命题。在伯罗奔尼撒战争中曾三次参战。公元前399年，被人控告犯有蛊惑青年与不信旧神之罪，被判处死刑。无著作传世，其言论和思想通过弟子柏拉图的一些对话体著作和色诺芬（Xenophon，约前430—约前355或354）的《回忆苏格拉底》而流传。
苏格拉底（Socratēs，前469—前399） 古希腊哲学家。生于雅典。相传父为雕刻匠,母为助产婆。经常在公共场所同人谈论各种问题特别是伦理问题。被奴隶主民主派以传播异说、毒害青年等罪名逮捕,后在狱中处死。在欧洲哲学史上最早提出唯心主义的目的论,认为一切都是神所创造与安排,体现神的智慧与目的。提出“自知自己无知”的命题,承认自己无知的人才是聪明人。毕生致力于道德教育,寻求各种德性的普遍性意义,提出“美德即知识”的命题,认为善出于知,恶出于无知。宣称自己是知识的“助产士”,倡导精神“接生术”。提出归纳论证,注重一般定义的方法。本人并无著作传世,其言行大抵见于其弟子柏拉图的一些对话体著作和色诺芬(Xenophon,约前430—约前355)的《回忆苏格拉底》中。
苏格拉底
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苏格拉底 古希腊思想家、哲学家，教育家。生于雅典。与柏拉图、亚里士多德并称为古希腊三贤，被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。主张“美德即知识”，美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是同一的。人的行为之善恶，主要取决于他是否具有有关的知识。人只有知道什么是善、什么是恶，才能趋善避恶。还主张专家治国论，认为各行各业，乃至国家政权都应该让经过训练、有知识才干的人来管理，反对以抽签选举方法实行的民主。其一生未著述，言论和思想多见于其弟子柏拉图的一些对话体著作和色诺芬（Xenophon，约前430—约前355或前354）的《苏格拉底言行回忆录》中。
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苏格拉底（Socratēs，前469—前399） 古希腊哲学家。生于雅典。相传父为雕刻匠,母为助产婆。经常在公共场所同人谈论各种问题特别是伦理问题。被奴隶主民主派以传播异说、毒害青年等罪名逮捕,后在狱中处死。在欧洲哲学史上最早提出唯心主义的目的论,认为一切都是神所创造与安排,体现神的智慧与目的。提出“自知自己无知”的命题,承认自己无知的人才是聪明人。毕生致力于道德教育,寻求各种德性的普遍性意义,提出“美德即知识”的命题,认为善出于知,恶出于无知。宣称自己是知识的“助产士”,倡导精神“接生术”。提出归纳论证,注重一般定义的方法。本人并无著作传世,其言行大抵见于其弟子柏拉图的一些对话体著作和色诺芬(Xenophon,约前430—约前355)的《回忆苏格拉底》中。苏格拉底
苏格拉底出处：哲学卷 • 外国哲学史 • 西方哲学 • 古希腊罗马哲学 • 人 物
苏格拉底（Socratēs，前469—前399） 古希腊思想家、哲学家、教育家。生于雅典。父为雕刻匠，母为接生婆。早年继承父业。后来的生活则以辩论和讲学为主。教人独立思考，认真分析问题，主张认识自己，承认自己的无知，认为只有神是全知全能的。无著作传世，其思想主要由他的两个学生记述流传下来。一个是柏拉图的《对话录》，一个是色诺芬（Xenophon，约前430—约前355或前354）的《回忆录》。对心理学的影响有：（1） 关注对人类自身的研究。（2） 主张灵魂不灭论。（3） 追求事物的普遍意义。（4） 倡导和使用启发式的方法。对后来的教育活动有重要的影响。
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