书名。法国马里坦著。1921年出版。以托马斯·阿奎那的观点为依据而建立新托马斯主义哲学体系的代表作。在认识论上,认为感性认识对象是个体,理性认识对象是一般或普遍,理性认识获得观念须依据特殊的创造的理智或能动的理智。在本体论上,讨论了本质、实体、潜能与现实等问题。认为潜能是潜在的形式存在,现实是潜在形式的实现,有限物是潜在与现实的混和,而上帝则是没有潜在性的纯粹实在。该书重申托马斯·阿奎那的五种关于上帝存在的证明。
词条 | 哲学导论 |
释义 | 哲学导论 书名。法国马里坦著。1921年出版。以托马斯·阿奎那的观点为依据而建立新托马斯主义哲学体系的代表作。在认识论上,认为感性认识对象是个体,理性认识对象是一般或普遍,理性认识获得观念须依据特殊的创造的理智或能动的理智。在本体论上,讨论了本质、实体、潜能与现实等问题。认为潜能是潜在的形式存在,现实是潜在形式的实现,有限物是潜在与现实的混和,而上帝则是没有潜在性的纯粹实在。该书重申托马斯·阿奎那的五种关于上帝存在的证明。 |
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