魏晋时抨击货币权力和对金钱的崇拜现象的文章。有两篇。一是魏晋之际成公绥作，留有残篇。一是西晋鲁褒（字元道，南阳人）作，内容同前者有重复。通常所说的《钱神论》指后者。对货币权力作了揭露和嘲讽，如说“钱之所在，危可使安，死可使活。钱之所去，贵可使贱，生可使杀”。针对儒家“死生有命，富贵在天”等言论，指出“死生无命，富贵在钱”等。