古代印度的逻辑学。“因”指原因、根据、理由；“明”含有学术的意义。因明实即关于逻辑的学说。有古因明和新因明之别。公元5世纪印度哲学家无著和世亲吸取正理派的成果构成的因明为古因明。古因明的推理用五支作法。6世纪陈那及其弟子所发展的为新因明。陈那著有《因明正理门论》，商羯罗主著有《因明入正理论》，为新因明中通行之书。新因明的推理用三支作法。在中国，唐玄奘于7世纪中翻译了陈那、商羯罗主的著作，并经他口授由其弟子作了某些注疏，其中窥基所注《因明入正理论疏》六卷为最重要，后人据以研究者甚多。另外，从11世纪起法称的因明传入中国西藏，有很大的发展。有许多重要因明著作，在印度原文已失，仅赖藏文译本得以流传至今。