旧时谓人的精神灵气。《左传·昭公七年》：“人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。”孔颖达疏：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异，附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识手足运动啼呼为声，此则魄之灵也；附气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”又《昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久?”