(zhī)前往。《孟子·滕文公上》：“滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。”又《告子下》：“先生将何之?”至；直到。《诗·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它。”此。《诗·周南·桃夭》：“之子于归。”他；它。《礼记·檀弓下》：“闻之死，请往。”《论语·卫灵公》：“众好之，必察焉；众恶之，必察焉。”助词，犹“的”。如：星星之火。《论语·公冶长》：“夫子之文章，可得而闻也。”又用于句中，使一句之用如同一词。《孟子·梁惠王上》：“然则一羽之不举，为不用力焉。”犹“于”。《大学》：“人之其所亲爱而辟焉。”朱熹注：“之，犹于也；辟，犹偏也。”犹“焉”。于此。《礼记·中庸》：“草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。”犹“与”。和。《左传·文公十一年》：“皇父之二子死焉。”助词，犹“是”。作为宾语前置的标志。《论语·为政》：“父母唯其疾之忧。”朱熹注：“言父母爱子之心无所不至，唯恐其有疾病，常以为忧也。”作语助，无义。《孟子·梁惠王上》：“天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。”姓。汉代有之马宇。