书名。东晋、后秦时僧肇撰。包括《物不迁论》、《不真空论》、《般若无知论》、《涅槃无名论》，经梁陈间人汇编成集，总称《肇论》。强调静是动的主导，动是静的连续现象，因而认为万物各住本位而不变；主张现实世界虽多种多样，但都因其为假有而空无自性；认为般若（智慧）就作用而言有智照之用，但从理体上讲则无相无知。为玄学与般若学合流的产物。或谓其中《宗本义》和《涅槃无名论》非僧肇所著。