中国古代哲学术语。诚，指诚实无欺或真实无妄；明，指光明或明白。《中庸》：“自诚明，谓之性，自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”认为人本具有诚实无欺、明白识物的本性，通过教育可使人明白事理，真实无妄而恢复原有本性。北宋周敦颐提出“诚精故明”，把“明”作为对宇宙本体“诚”的精深体会。明清之际王夫之以“诚”为宇宙的一般规律，把“明”释为对客观规律的认识和把握，以知行关系阐述诚与明的关系，认为“明诚合一，则其知焉者即行矣，行焉者咸知矣”（《读四书大全说》卷四），强调诚明（知行）的统一。