陆贾(约公元前240～前170)(卷名：哲学)
中国西汉初年的政治家、思想家。青年时期从汉高祖刘邦定天下，“常使诸侯为说客”。曾奉命赐南越赵陀为南越王，使其向汉称臣。刘邦死后，他反对吕后专权，为丞相陈平划策，为翦除诸吕、迎立文帝作出了重要贡献。陆贾的著作，据《汉书·艺文志》记载，有《楚汉春秋》9篇，《陆贾》23篇，《赋》3篇。除《新语》和《楚汉春秋》辑本外，其余均已散佚。陆贾总结秦朝速亡的历史经验教训，大力提倡儒家的仁义德治，反对“尚刑”、“极武”，主张“文武并用”、“无为而治”;反对“骄者靡丽”，主张“稀力役而省贡献”。在历史观方面，认为人类社会经历了“先圣”、“中圣”、“后圣”三个发展阶段，社会历史不是凝固不变的。 在宇宙观方面， 他提出宇宙万物都是“天地相承，气感相应而成者”，指出“尧、舜不易日月而兴，桀、纣不易星辰而亡，天道不改而人道易也”。他尖锐地批评了当时的“论不验之语，学不然之事，图天地之形，说灾变之异”的神仙迷信思想。但陆贾也有圣人“承天诛恶”和“天人感应”的神秘思想，他的唯物论和无神论思想并不彻底。