出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 中国政治思想和学说
| 词条 | 法术势 |
| 释义 | 法术势 法术势 战国末韩非法治理论的基本内容。法指体现统治阶级意志,受国家强制力保证执行的行为规则;术指君主统治的手段和策略;势指君主的地位和权力。在前期法家中,商鞅重法,申不害重术,慎到重势。韩非对前期法家的变法实践经验加以总结,兼采“法术势”三派思想。认为商鞅重法,“然而无术以知奸”(《韩非子·定法》),申不害重术,但“不擅其法,不一其宪令则奸多”(同上),慎到重势,但势有“自然之势”和“人之所得势”(《韩非子·难势》)之分。他集先秦法家学说之大成,提出了以“法”为核心的完整的法治理论。强调法术势不可一无,“法”是基础,“抱法处势”(同上)、“行术”,三者相辅以为用,作为维持和巩固君主专制的“帝王之具”。 出处：政治学社会学卷 • 政 治 学 • 政治思想和学说 • 中国政治思想和学说 法术势 战国末韩非法治理论的基本内容。韩非总结前期法家的变法实践经验,认为商鞅“徒法而无术”,申不害“徒术而无法”,慎到则偏于“自然之势”,都是片面的,不完善的。他集先秦法家学说之大成,把法、术、势有机地结合起来,提出了以“法”为核心的完整的法治理论。 出处：哲学卷 • 中国哲学史 • 术 语 |
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