南朝齐梁时范缜著。收入《梁书·范缜传》和《弘明集》内。该文主张精神依存于形体，“形存则神存，形谢则神灭”。人的精神只是形体所发生的作用，而形体则是精神所从属的实体；精神不能离开形体而独立存在。此论代表了中国古代无神论形神观的最高水平。为中国思想史上反对佛教“神不灭”论的最有贡献的文献之一。