人伦之治。即以人与人之间的关系和应当遵循的道德准则为立身之本。《礼记·大传》：“名者，人治之大者。”郑玄注：“人治所以正人。”王充《论衡·本性》：“情性者，人治之本，礼乐所由生也。”与“法治”相对。一种治理国家的主张。认为国家治乱的关键在于统治者个人的道德和行为，而不是法律。统治者的道德、言行是规范被统治者道德、言行的尺度。它曾被各国专制统治者使用。柏拉图在《理想国》中提出建立“贤人政治”。中国儒家以此作为统治者的治国之本。《论语·颜渊》：“政者，正也，子帅以正，孰敢不正?”《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策，其人存，则其政举，其人亡，则其政息。”