指王阳明思想的演变和形成过程。阳明早年“遍求考亭（朱熹）遗书读之”，对程朱“一草一木皆涵至理”的格物穷理之学，久习之沉思不得，转而热心辞章之学，也“究心于老释”。之后“偶闻道士谈养生，遂有遗世入山之意”。直至明正德元年（1506年）被贬往贵州龙驿时，体悟“向之求理于事物者，误也”，“格物之功，只在身心上做”（《王阳明全集·年谱》）。由此逐渐形成阳明心学体系。