出处：宗教卷 • 宗教学 • 著 作
| 词条 | 自然的伦理观与孔子 |
| 释义 | 自然的伦理观与孔子 自然的伦理观与孔子 李大钊（1889—1927）阐述中国“宗教批判”的文章。发表于1917年2月4日《甲寅》日刊。编入《李大钊全集》第1卷。指出：历稽中国、印度、欧洲自古传来之种种教宗哲派，要皆以宇宙有一具有绝对理性、不可思议的神秘主宰，曰天、神、上帝、绝对、实在、本原、本体、太极、真如等，其中虽不乏某些学理的解释，“而其或本宗教之权威，或立理想之人格，信为伦理之渊源而超乎自然之上，厥说盖非生于今日世界之吾人所足取也”。“孔子为历代帝王专制之护符”，“历代君主，莫不尊之祀之，奉为先师，崇为至圣。而孔子云者，遂非复个人之名称，而为保护君主政治之偶像矣。”“故余之掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也；非掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也。” 出处：宗教卷 • 宗教学 • 著 作 |
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