南宋哲学家。字安卿，龙溪（今福建龙海）人。朱熹晚年弟子。著《北溪字义》，对性、命、诚、敬等重要范畴，用朱熹、周敦颐、二程、张载等人的思想进行疏解。以“太极”或“理”为宇宙的本体。认定“太极”即派生天地万物之理的总称，与“圣人”之心相合。指出“道”与“理”的区别，“万古通行者，道也；万古不易者，理也”（《北溪语录》）。理气关系上，承认理气相依，但主张理为主宰，“盖二气流行，万古生生不息，不成只是空个气，必有主宰者，曰理是也”（同上）。著作编为《北溪文集》。