犹言四出。《新唐书·韩愈传》：“执兵之卒，四向侵掠。”佛教谓须陀洹（预流）向、斯陀含（一来）向、阿那含（不还）向、阿罗汉（无生）向为“四向”。须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉为小乘四果，向其果位进修，故谓之向。王僧孺《忏悔礼佛文》：“四向四果，八贤八圣。”