张载。西晋文学家。字孟阳，安平武邑（今属河北）人。官至中书侍郎，领著作。后因世乱，称病告归。与弟协、亢，俱以文学著名，时称“三张”。其诗颇重辞藻。原有集，已失传，明人辑有《张孟阳集》。张载（1020—1077)。北宋哲学家。字子厚。凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，世称横渠先生。理学创始人之一。曾任著作佐郎、崇文院校书等职。青年时喜兵法，后求之于儒家“大经”。讲学关中，故其学派被称为“关学”。提出“太虚即气”的学说，肯定“气”是充塞宇宙的实体，由于“气”的聚散变化，形成各种事物现象。“形聚为物，形溃反原”，物质的气不生不灭。批判佛、道两家关于“空”、“无”的观点。指出气“一物二体”，存在着对立矛盾，为物质世界运动变化的内在原因，“天地变化，二端而已”。猜测到事物对立面统一的某些原理。他认为“有反斯有仇，仇必和而解”，仍倾向于矛盾的调和。在认识论上提出“有物则有感”，“因物为心”，承认认识来自外界事物，但把认识分为“见闻之知”和“德性之知”，主张“德性之知，不萌于见闻”。从人和物同受“天地之气”以生出发，强调“无一物非我”，说“民吾同胞，物吾与也”。在人性学说上提出“天地之性”和“气质之性”对立的命题；在教育思想上强调“学以变化气质”。其思想对宋明理学影响很大。著作有《正蒙》、《经学理窟》、《易说》等，编入《张子全书》中。